النقد الثقافي
الروائي الأردني جلال برجس يكتب عن نساء خسرهن الأدب
يرى الروائي الأردني جلال برجس أن الأدب طريق لمعرفة الذات، ويتناول أثر القيود الاجتماعية في حرمان كاتبات عربيات من التعبير، ودور ثورة الاتصالات في إتاحة مساحة افتراضية لهن.
١٣ سبتمبر ٢٠٢٣الروائي العربي واسيني الأعرج يكتب لـ “أثير”: سُؤالُ المَحَلِّيةِ والعَالَمِيَةِ وسُلْطَانِ “بِيغْ بْروذَرْ”
يرى واسيني الأعرج أن عالمية الأدب لا يصنعها النص وحده، ويناقش دور الإعلام المهيمن في الشهرة، مؤكدا أن المحلية عتبة ضرورية نحو الأفق الإنساني المشترك.
٢٤ أغسطس ٢٠٢٣الروائي الأردني جلال برجس يتساءل عبر “أثير”: هل تجعل القراءة منك كاتبًا؟
يتأمل الروائي الأردني جلال برجس صلة القراءة بالكتابة، ويرى أنها تطور اللغة والأدوات لكنها ليست المحرك الوحيد؛ فالموهبة والخبرة والتأمل عناصر مترابطة.
٢٣ أغسطس ٢٠٢٣الروائي العربي واسيني الأعرج يكتب عبر “أثير” عن الهيمنة وسلطة الحوار الثقافي؟
يرى واسيني الأعرج أن الحوار الثقافي يتطلب اعترافا متبادلا بين أطراف متساوية، ويحذر من توظيفه لتمرير خطاب الهيمنة، مؤكدا قدرة الأدب على فضح آليات القمع.
٢٢ يونيو ٢٠٢٣الروائي العربي واسيني الأعرج يكتب لـ “أثير”: هل كتابة الرسائل العشقية جريمة؟
قراءة في تاريخ الرسائل من المعري وابن حزم إلى غادة السمان وديزي الأمير، تكشف أثر المنع الأخلاقي والاجتماعي في بتر المراسلات وحجب وجوه الكتاب الإنسانية.
٩ يونيو ٢٠٢٣الروائي الأردني جلال برجس يكتب عبر “أثير”: الدراما العربية إلى أين؟
يناقش جلال برجس تراجع الجودة في الإنتاج الدرامي العربي تحت ضغط التجارة وصعود المحتوى السطحي، ويعرض اقتراح اقتباس الروايات العربية لبناء أعمال جادة ترتقي بالذائقة العامة.
٥ أبريل ٢٠٢٣
كتاب جديد لعبدالرزاق الربيعي: الحكواتي الأخير.. عبدالكريم برشيد
يستعرض الإصدار ذكريات الربيعي مع عبدالكريم برشيد، ومساره المهني ونصوصه ومشروعه الفكري، ثم يختتم بحوار يناقش معنى الاحتفالية وصلتها بتجديد المسرح.
١٣ مارس ٢٠٢٣الروائي العربي واسيني الأعرج يكتب لـ “أثير”: زماننا كما نراه اليوم، من اليوتوبيا إلى الدّيزوتوبيا
مقالة تربط بين أزمات الواقع العربي وحرية التعبير، وترى في النص الأدبي فعلا مضادا للهيمنة، يدعو إلى مساءلة التاريخ وصنع مخارج النجاة الحقيقية.
٩ مارس ٢٠٢٣